殡葬礼仪的文化功能有哪些?殡仪礼仪三大文化功能

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一、体现儒家传统思想

曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”(《论语·学而》)谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，这样百姓的德行会归于淳朴厚道。

“慎终追远”体现了孝道理念下中国人对祖先的崇拜与对生命的敬畏，它不仅是对人的生命的敬畏和敬重，还是对人的精神生命的传承与接续。厚葬在中国人的观念中占有重要地位，庄重严肃的葬礼，有一套严谨的程序，慎终追远其实体现在葬礼的整个过程之中。

人们对于亲人的怀念也不仅仅限于当时的葬礼，而是终其一生。每一个程序的严格执行与葬礼结束后逢年过节的上坟，都体现出了儒家传统思想中“慎终追远”的思想。

二、体现等级秩序

等级秩序在传统礼仪中是最重要的观念之一，做事都要遵循内外有别、长幼有序、男尊女卑的规矩。传统丧葬礼仪中体现此思想最明显的是跪灵的位次。

跪灵位置，男左女右。男方这边，亡者儿子在最前面，而后根据与亡者亲属关系的远近一次排列;女方这边，亡者女儿排在儿媳妇之后，女儿出嫁不属于家族内部的人，所以位份不如儿媳。

外甥位份比孙子低。关系远近相同的按照年龄大小排列。这些都是内外有别、长幼有序的体现。还有阳状板子上书写亡者的儿孙，只写男不写女，女子不能上坟等，体现了男尊女卑的观念。

三、体现对后世子孙的希冀

后代永远代表着希望，中国人总是希望自己的后代能够人生美满，所以即使是丧葬礼仪，也会有前人对子孙后代的希冀。在亡者的脚下放置其棉裤寓意为“脚蹬裤，子孙后代千年富”;

剪下亡者衣襟收起来，也寓意着会给子孙带来好运;给亡者包的衣饭钵子，埋进棺中，若多年后其中食物化为黑汤水，就说明其子孙会升官发财，若钵内空空如也，早已风干，说明其子孙过得平淡无奇。

这些仪式的寓意都与亡者的子孙后代的今后生活有关，充分地体现了我国传统丧葬礼仪对于后世子孙的希冀。