殡葬文化的核心是什么？殡葬文化的起源

今天我们就来了解一下殡葬文化的核心是什么，殡葬文化在我国发展并延续至今，殡葬文化的核心是以人为本，死者为大。

殡葬文化的核心是什么?

1、以人为本

以人为本是现代化殡葬发展的重点，也是从古传承至今的文化内涵，尤其是在开展丧葬活动时，更应当体现以人为本的理念。

祭祀是借以表达人的思慕之情，忠信爱敬之意，是人道精神的体现，是祭祀的本质之所在。正因为如此，儒家强调以“神道设教”的教化方式教化民众，通过祭祀礼仪的形式，以体现人文的精神，就是民本理念。

2、孝道仁爱

丧祭之礼的道德本质是由孝道衍生出来的仁爱，也是我国自古以来的基本道德修养，丧祭的礼仪，是为了教导人们仁爱，丧祭的礼仪得到彰明，那么老百姓就会孝顺父母，这一文化核心延续到如今，也在丧葬活动中得到了极大的体现。

3、哀戚之情

人有喜怒哀乐各种情感，其中哀戚之情是丧亲以后的悲哀伤痛之情。生命只有一次，不可复归，死亡就是永远的失去，因此亲人的逝世给活着的人以沉重打击，使人产生不可抑制的悲痛之情。

这种情感是殡葬活动的主导情感，贯穿于殡葬仪式的始终，也在一定程度上传递了人与人之间的感情，逝者安息，生者安慰也是由此而来。

4、虔诚恭敬

虔诚恭敬也就是说对逝者的尊敬，从丧礼开始，延伸到祭祀。逝者为大，不管是开展祭祀还是缅怀，都应当抱着虔诚恭敬的态度。

以上四点便是丧葬文化的核心与内涵，尽管殡葬形式在创新，但其内涵始终未变，这也是真武山所传达的理念，让逝者生命得以延续。

殡葬文化的起源

原始社会形成后，因为有了固定的生活地点，也就相继出现了，原始社会的“氏族部落”的社会组织。

那时原始氏族部落，没有人压人的现象，也没有贫富差距问题，部落里的成员人人平等。

原始社会的人，没有丧葬这个概念，大家对丧事的处理都非常简单。

遇到丧葬问题，部落里成员会放下手中的活计，一起帮忙将去世的成员扔掉。

“上世有尝有不葬其亲者，其亲死则举而委于壑，他日过之，狐狸食之，蝇蚋姑嘬之。”

这句话出处是《孟子》一书，准确的描述了远古人是如何对待丧葬的。

大概的意思是：

远古时候的人不会埋葬亲人，而是将死去的亲人，直接丢在荒野山沟里。

再等些时间，就会有大型的动物，或者一些蝼蚁和一些幼虫，就会把亲人给吃掉。

那时侯的远古人都没有开启智慧，他们会做出这样的举动，也是很正常。

所以他们所有成员，对去世者的处理，都没有特别的过多尊重。

随随便便的就扔在荒野山沟、河里、或是扔山崖下。

把他们直接扔掉，李会珺觉得他们这已经算是礼貌客气的了。

因为有些远古人部落，因为天气、季节原因无法通过打猎获取食物，经常饿肚子食不果腹。

当遇到有成员去世时，整个部落的人，会像野兽一样分食之，这也是真事。

而丧葬文化的起源，也是在远古时侯。

是到了旧石器时代的末期才开始的。

殡葬服务对于殡葬文化的核心是什么这个问题一定要牢记于心，因为殡葬文化对于我国的殡葬服务非常的重要，他是殡葬服务的基础。